Gŵyl Cychod y Ddraig

YGŵyl Cychod y Ddraig(Tsieineaidd wedi'i symleiddio: 端午节;Tsieineaidd traddodiadol: 端午節) yn wyliau Tsieineaidd traddodiadol sy'n digwydd ar bumed diwrnod pumed mis yCalendr Tsieineaidd, sy'n cyfateb i ddiwedd mis Mai neu fis Mehefin yn yCalendr Gregorian.

Yr enw iaith Saesneg ar y gwyliau ywGŵyl Cychod y Ddraig, a ddefnyddir fel cyfieithiad swyddogol Saesneg y gwyliau gan Weriniaeth Pobl Tsieina. Cyfeirir ato hefyd mewn rhai ffynonellau Saesneg felPumed gŵyl ddwblsy'n cyfeirio at y dyddiad fel yn yr enw Tsieineaidd gwreiddiol.

Enwau Tsieineaidd yn ôl Rhanbarth

Duanwu(Tsieineaidd: 端午;pinyin::Duānwǔ), fel y gelwir yr ŵyl i mewnTsieineaidd Mandarin, yn llythrennol yn golygu “ceffyl cychwyn/agor”, hy, y “diwrnod ceffyl cyntaf” (yn ôl ySidydd Tsieineaidd/Calendr Tsieineaiddsystem) i ddigwydd ar y mis; Fodd bynnag, er gwaethaf yr ystyr llythrennol ynWǔ, “[Diwrnod y] ceffyl yn y cylch anifeiliaid”, mae'r cymeriad hwn hefyd wedi'i ddehongli'n gyfnewidiol felWǔ(Tsieineaidd: 五;pinyin::Wǔ) yn golygu “pump”. FellyDuanwu, yr “ŵyl ar bumed diwrnod y pumed mis”.

Enw Tsieineaidd Mandarin yr wyl yw “端午節” (Tsieineaidd wedi'i symleiddio: 端午节;Tsieineaidd traddodiadol: 端午節;pinyin::Duānwǔjié;Wade - Giles::Tuan Wu Chieh) ynSailaTaiwan, a “Tuen ng Festival” i Hong Kong, Macao, Malaysia a Singapore.

Mae'n cael ei ynganu'n amrywiol mewn gwahanolTafodieithoedd Tsieineaidd. YnCantoneg, y maerhamantusfelTuen¹Ng⁵Jit³yn Hong Kong aTung¹Ng⁵Jit³yn Macau. Felly yr “gŵyl tuen ng” yn Hong KongTun ng(Festividade do barco-dragãomewn Portiwgaleg) yn Macao.

Darddiad

Mae'r pumed mis lleuad yn cael ei ystyried yn fis anlwcus. Credai pobl fod trychinebau a salwch naturiol yn gyffredin yn y pumed mis. I gael gwared ar yr anffawd, byddai pobl yn rhoi Calamus, Artemisia, blodau pomgranad, Ixora Tsieineaidd a garlleg uwchben y drysau ar bumed diwrnod y pumed mis.^{[Angen Dyfyniad]}Gan fod siâp Calamus yn ffurfio fel cleddyf a chydag arogl cryf y garlleg, credir y gallant gael gwared ar yr ysbrydion drwg.

Daw esboniad arall i darddiad Gŵyl Cychod y Ddraig cyn llinach Qin (221–206 CC). Roedd pumed mis calendr y lleuad yn cael ei ystyried yn fis gwael a phumed diwrnod y mis yn ddiwrnod gwael. Dywedwyd bod anifeiliaid gwenwynig yn ymddangos yn cychwyn o'r pumed diwrnod o'r pumed mis, fel nadroedd, cantroed, a sgorpionau; Mae pobl hefyd i fod i fynd yn sâl yn hawdd ar ôl y diwrnod hwn. Felly, yn ystod Gŵyl Cychod y Ddraig, mae pobl yn ceisio osgoi'r lwc ddrwg hon. Er enghraifft, gall pobl gludo lluniau o'r pum creadur gwenwynig ar y wal a glynu nodwyddau ynddynt. Efallai y bydd pobl hefyd yn gwneud toriadau papur o'r pum creadur a'u lapio o amgylch arddyrnau eu plant. Seremonïau a pherfformiadau a ddatblygwyd o'r arferion hyn mewn sawl maes, gan wneud Gŵyl Cychod y Ddraig yn ddydd i gael gwared ar afiechyd a lwc ddrwg.

Qu yuan

Mae'r stori sy'n fwyaf adnabyddus yn China fodern yn honni bod yr ŵyl yn coffáu marwolaeth y bardd a'r gweinidogQu yuan(c. 340–278 CC) o'rGwladwriaeth HynafoloChuYn ystod yCyfnod Gwladwriaethau Rhyfelgaro'rBrenhinllin Zhou. Aelod cadet o'rTŷ Brenhinol Chu, Qu wedi'i wasanaethu mewn swyddfeydd uchel. Fodd bynnag, pan benderfynodd yr ymerawdwr gynghreirio â chyflwr cynyddol bwerusQin.farddoniaeth. Wyth mlynedd ar hugain yn ddiweddarach, cipiodd QinYing, Prifddinas Chu. Mewn anobaith, cyflawnodd qu yuan hunanladdiad trwy foddi ei hun yn yAfon Miluo.

Dywedir bod y bobl leol, a oedd yn ei edmygu, wedi rasio allan yn eu cychod i'w achub, neu o leiaf adfer ei gorff. Dywedir mai hyn oedd tarddiadRasys Cychod y Ddraig. Pan na ellid dod o hyd i'w gorff, fe wnaethant ollwng peli oreis gludiogi mewn i'r afon fel y byddai'r pysgod yn eu bwyta yn lle corff Qu Yuan. Dywedir mai hwn yw tarddiadzongzi.

Yn ystod yr Ail Ryfel Byd, dechreuodd Qu Yuan gael ei drin mewn ffordd genedlaetholgar fel “bardd gwladgarol cyntaf China”. Daeth y farn o ddelfrydiaeth gymdeithasol QU a gwladgarwch di -flewyn -ar -dafod yn ganonaidd o dan Weriniaeth Pobl Tsieina ar ôl 1949Buddugoliaeth Gomiwnyddol yn Rhyfel Cartref Tsieineaidd.

Wu Zixu

Er gwaethaf poblogrwydd modern theori tarddiad qu yuan, yn hen diriogaeth yTeyrnas Wu, yr ŵyl yn coffáuWu Zixu(bu farw 484 CC), Premier Wu.Xi shi, dynes hardd a anfonwyd gan freninGoujiano'rCyflwr Yue, yn cael ei garu gan freninFuchaio wu. Rhybuddiodd Wu Zixu, wrth weld plot peryglus Goujian, Fuchai, a aeth yn ddig wrth y sylw hwn. Gorfodwyd Wu Zixu i gyflawni hunanladdiad gan Fuchai, gyda’i gorff yn cael ei daflu i’r afon ar bumed diwrnod y pumed mis. Ar ôl ei farwolaeth, mewn lleoedd felSuzhou, Cofir Wu Zixu yn ystod Gŵyl Cychod y Ddraig.

Mae tri o'r gweithgareddau mwyaf eang a gynhaliwyd yn ystod Gŵyl Cychod y Ddraig yn bwyta (ac yn paratoi)zongzi, yfedGwin Realgar, a rasiodraig.

Rasio Cychod y Ddraig

Mae gan Rasio Cychod y Ddraig hanes cyfoethog o draddodiadau seremonïol a defodol hynafol, a darddodd yn ne ganol Tsieina fwy na 2500 o flynyddoedd yn ôl. Mae'r chwedl yn dechrau gyda stori Qu Yuan, a oedd yn weinidog yn un o lywodraethau rhyfelgar y wladwriaeth, Chu. Cafodd ei athrod gan swyddogion cenfigennus y llywodraeth a'i wahardd gan y brenin. Allan o siom ym mrenhines Chu, boddodd ei hun i mewn i Afon Miluo. Rhuthrodd y bobl gyffredin i'r dŵr a cheisio adfer ei gorff. I goffáu Qu Yuan, mae pobl yn dal rasys cychod draig bob blwyddyn ar ddiwrnod ei farwolaeth yn ôl y chwedl. Fe wnaethant hefyd wasgaru reis i'r dŵr i fwydo'r pysgod, i'w hatal rhag bwyta corff qu yuan, sy'n un o darddiadzongzi.

Zongzi (twmplen reis Tsieineaidd traddodiadol)

Yn rhan nodedig o ddathlu Gŵyl Cychod Dragon yw gwneud a bwyta Zongzi gydag aelodau o'r teulu a ffrindiau. Yn draddodiadol mae pobl yn lapio Zongzi mewn dail o gyrs, bambŵ, yn ffurfio siâp pyramid. Mae'r dail hefyd yn rhoi arogl a blas arbennig i'r reis a'r llenwadau gludiog. Mae dewisiadau llenwadau yn amrywio yn dibynnu ar ranbarthau. Mae'n well gan ranbarthau gogleddol yn Tsieina Zongzi melys neu bwdin, gyda past ffa, jujube, a chnau fel llenwadau. Mae'n well gan ranbarthau deheuol yn Tsieina zongzi sawrus, gydag amrywiaeth o lenwadau gan gynnwys bol porc wedi'i farinadu, selsig, ac wyau hwyaid hallt.

Ymddangosodd Zongzi cyn cyfnod y gwanwyn a'r hydref ac fe'i defnyddiwyd yn wreiddiol i addoli cyndeidiau a duwiau; Yn llinach Jin, daeth Zongzi yn fwyd Nadoligaidd ar gyfer Gŵyl Cychod y Ddraig. Dynasty Jin, dynodwyd twmplenni yn swyddogol fel bwyd Gŵyl Cychod y Ddraig. Ar yr adeg hon, yn ogystal â reis glutinous, mae'r deunyddiau crai ar gyfer gwneud zongzi hefyd yn cael eu hychwanegu gyda meddygaeth Tsieineaidd Yizhiren. Gelwir y Zongzi sydd wedi'i goginio yn “Yizhi Zong”.

Mae gan y rheswm pam mae'r Tsieineaid yn bwyta Zongzi ar y diwrnod arbennig hwn lawer o ddatganiadau. Y fersiwn werin yw cynnal seremoni goffa ar gyfer Quyuan. Tra mewn gwirionedd, mae Zongzi wedi cael ei ystyried yn oblygiad i'r hynafiad hyd yn oed cyn cyfnod Chunqiu. O Frenhinllin Jin, daeth Zongzi yn swyddogol yn fwyd yr ŵyl ac yn olaf yn olaf tan nawr.

Mae dyddiau'r Ddraig Cychod rhwng 3ydd a 5ed Mehefin o 2022.Huaxin Carbide yn dymuno i bawb gael gwyliau hyfryd!